幸福家庭的基石
----興格萊戈登會長
興格萊戈登會長在1984年1月29日，為丈夫與妻子所舉行的爐聚會衛星廣播演講辭。
雖然經過了半個世紀，可是父親對母親的體貼令我歷久不忘。母親五十歲時世，那時還算是相當年輕的婦女。在她生病的歲月裡，父親不斷地關心她是否舒適，這種態度不僅在她生病之後才表現出來。身為他們的子女---我們一生當中均有目共睹。我們快樂的童年中，我們都知道---並非他們訴我們，而是我們這種感覺---他們彼此相愛，互敬互重。那種形像是何等大的祝福，我們年幼時，由於這點使我們感到相當安全。等我們稍長，我們的思想和行為均受到記憶中的榜樣所影響。
我自己所愛的伴侶和我結婚至今，已近半世紀之久---正確數是四十七年。她也蒙受祝福，來自一個充滿親情、愛心、和信任的家庭。我知道你們多數在這樣的家庭中成長；並且，我知道你們多數在自己家中生活幸福，相親相愛。但是有很多，非常多的人卻不然。
問題婚姻
每當我聽說問題婚姻的悲劇，真令我難以瞭解。其中提到咒罵，提到獨裁的態度，提到有些丈夫在自己家中是暴君。提到不守信用、違背聖約。提到離婚、痛哭、痛心。就在前幾天，我在辦室收到一位婦女的來信，詳細寫到她的問題。在絕望中她問道：「婦女有無可能成為人類中受尊敬的人？她會始終是包在方巾中的物品，只能在她男人的許可下行事嗎？」（順便說明一下，方巾就是印度婦女所圍的簡單圍巾）。然後她繼續說：「對我而這，這些問題的答案不再重要，但是我還有女兒。如果能使婦女除了家累和懷孕，還能期盼永恆的事，我希望能夠教導她們這些事」。
那信的字裡行間，是個痛苦的悲劇。我怕另外有很多人有同樣的感覺。這種情況是悲慘的，因為那與我們天父所要給她女兒的完全相反。透過這位婦女的來信，我看見一位沮喪的妻子，渴望感激，準備放棄，不知道下一步該怎麼做。我看見一位丈夫，不履行神聖的義務，專橫、跋扈，他生活的態度否定了耶穌基督福音的真正本質。我不懷疑妻子也同樣有錯，但是我猜想丈夫的錯誤更為嚴重。
婚姻中的平等
對所有能聽到我這些話的男人，我要說，如果你犯了貶低妻子尊嚴的罪，如果你時常命令她，管轄她，如果你在家中的行為是自私的、粗魯的，就立刻停止吧！悔改！乘你還有機會這樣做時立刻悔改。
對那些不斷抱怨、僅看到生活的黑暗面，感到不受敬愛、不被需要的妻子們，省察你們自己的心。如果有什麼不對，更正過來，在你們的臉上展露微笑。使你們自己楚楚動人，對前途要樂觀。如果你繼續抱怨，不去矯正自己的錯誤，你就是自己拒絕幸福，並招來不幸。避免為了權力和特權而吵鬧，要有神的女兒的恬靜尊嚴。
如今，們大家都應以悔改的精神把過去的錯誤忘記，重新致力於遵循福音。彼此冒犯的丈夫和妻子，要求對方寬恕，決心培養彼此尊敬，彼此相愛的態度站在創造者前，做個配稱得到他喜悅的兒女，現在正是時候。
我想唸一段主的話語給各位聽，其中我只修改了一、二個字，但並沒有改變其意義。祂說：「那起初造人的，是造男造女，……因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一……既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一」（馬太福音19：4－6）我們在天上的父命令我們應當成為伴侶。這意味著平等。婚姻是一項共同的冒險。當然，會有危機和困難，但這些困難和危機與它的益處比起來，就顯得微不足道了。其益處就是能拋棄自的成見，促成共同的幸福，這會帶來更大的滿足。
幾年前我從德撒律新聞剪下一篇由鍾士詹金（Jenkin L. Jones）所寫的專欄，其中他提到：「時下一般年輕人似乎普遍存有一種錯誤的觀念，認為婚姻是：一個永遠不老的英俊小伙子下班回到他溫馨甜的小窩，屋門倚著那永遠年輕貌美的嬌妻，小屋四周綴滿美麗的花草，永不凋殘。一旦花草枯萎，日久生厭，賬單頻催，就紛紛步上離婚之途……。生活有如搭乘一輛老火車去旅行慢吞吞、常常轉入側線等待、四下滿佈煙塵，一路顛簸，只偶而望見窗外的美景，經歷一陣悸人的快速疾駛，算是點綴。其中的挑戰是，感謝主讓你搭這一程。」
弟兄姐妹們，我們的挑戰是要樂享這趟生命旅程，無論晴雨，都要像彼此相愛的情侶，攜手共進。凡致力於遵守福音的人都可以做到這一點。切記，「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。」（詩篇127：1）。
四個基石
我願在此提出四個基石，以助你們立家庭、滋養家庭。我可能會重述以前講過一些話。我確證：你們若依這些原則去行，你們的生活必充實，必大有裨益，你們喜樂也必是永恆的。
- 互相尊重
- 柔和的回答
- 財務上誠實
- 家庭祈禱
第一個基石我們之為互相尊重。
我們每人都是一個個體。人人各不相同。我們當尊重這些差異。夫妻雙方致力於改善這些差異固然重要，但是，雙方也當有所共識：就是這些差異確實存在，但未必惹人反感。他們必彼此尊重，不重排斥這些差異。事實上，這些不同之處，使夫妻的伴侶生涯為生動有趣。
我一向覺得幸福的婚姻不在浪漫熱烈戀情，而是深切的關懷怑侶的舒適與福祉。這就包含不計較對方的弱點與過錯。
有人說過：「愛情並非盲目---愛使人視野更廣闊。唯其視野廣闊，就願意略去那短處」（Julius Gordon, Treasure Chest, Charles L. Wallis編【紐約：Harper and Row，1965年】，第168頁）。
許多人需要停止計較對方之短處，開始發掘其長處。塔金頓（Booth Tarkington, 1869－194，美國小說家）曾說過：「凡是擁有理想丈夫的女人，就是理想的妻子」（Looking Forward and Others 【Garden City, N. Y：Page and Co., 1926】，第27頁）。遺憾的是，有些婦女希望把她們的丈夫造成她們自己理想的丈夫模式。有些丈夫則認為他們有權強迫妻子符合他們自認為理想的標準。這是行不通的。這樣祇會造成紛爭、誤解，憂傷。
夫妻應當彼此尊重對方的興趣、嗜好。個人應當有機會發展才能、表現才能，並且得到鼓勵、嘉許。凡不給妻子時間發展才能，又吝於在這方面給予鼓勵者，就是拒絕他自己和子女可得的祝福，也影響他的家庭幸福和後裔的祝福。
我們常說我們是神的兒女。根據福音，夫妻間並沒有優劣之分。你們以為永恒的父神會重男輕女嗎？凡貶抑或輕視妻子的人，必冒犯天父。
我很不滿一種錯誤的論調，說後期聖徒婦女唯一的職責是守在家裡，生兒育女。這話乍看之下，似乎沒錯，但是不對。當然我們相信兒女帶來祝福。主告訴我們，要生養眾多，遍滿地面，使我們因後裔得有喜樂，世上最大的快樂莫過於好家庭有快樂的孩子。但是主並未指定每個家庭應當有幾個子女，教會也沒有規定。這項神聖事情由夫妻雙方與主作決定。教會當局發佈的正式宣告有如下指示：「丈夫必須體諒他們的妻子，並幫助她們保持健康和力量，因為她們不僅生育孩子，並且有更大的責任在孩子童年時期照顧他們。已婚的夫婦應在他們的全部關係中保持自制。他們應從主那裏尋求靈感和智慧以應付他們在婚姻上的挑戰，並依照福音的教導養育他們的孩子。」（總指導手冊【1983】第11部份，「教會政策」，在標題「節育」下）。
夫妻當互相尊重。雙方生活要配得彼此的敬愛，以仁慈、自制、耐心、寬恕、真情培養那種自然流露的敬意，不過度干預對方，也不凌駕對方。
現在我要談到第二個基石。我想不出更好的詞句，姑且稱之為柔和的回答。
古代箴言的作者寫道：「回答柔和，使怒消退。言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言15－1）。
我聽到許多夫妻抱怨他們彼此無法溝通。或許我太天真了，我不懂他們何以有此怨言。溝通實質上就是談話。他們婚前交往時，必定有過溝通。那麼，難道他們婚後就不再繼續交談？他們竟不再坦誠而愉快的討論彼此的興趣，彼此的困難，彼此的挑戰，彼此的願望嗎？
對我而言溝通根本就是彼此交談。要安詳柔和的交談，因為安詳的話語是相愛的人所用的語言，是平安的語言。當人們提高嗓門說話時，芝麻綠豆的小事，也會變成大衝突。
以來加與巴力眾祭司之爭的記載中，有一點我覺得很有意義：「有烈風大作，崩山碎石。」這一段相當生動的描述了夫妻間發生的一些爭吵情形，但是，注意經文作者怎麼說：「耶和華卻不在風中。風後地震，耶和華卻不在其中。地震後有火，耶和華也不在火中。火後有微小的聲音」（列王紀上19：11－12）。天上的聲音是微小的聲音。家中平安的聲音是安詳的聲音。
婚姻中需要加強磨煉的，不是伴侶，而是自己。你們身為丈夫、妻子的，切記，「不輕易發怒的，勝過勇士」（箴言16：23）。務必培養柔和說話的能力。這樣必能造福你們的家庭、你們的生活、你們的伴侶、你們的子女。
第三個基石是財務上誠實。我確信金錢比所有其他原因合起來，帶給婚姻更大的困擾。
我深信在處理我們的物方面，最好的訓練與最大的祝福，就是服從主籍著瑪拉基先知，賜給古代以色列人的誡命。「萬軍之耶和華說，你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫……以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處容」（瑪拉基書3：10）。對神誠實的人，通常也會誠實待人。此外，在他們盤算應繳付的什一奉獻與其他捐獻時，他們就會培養理財的能力。
我們生活在一個廣告盛行、推銷術發達的世代，一切設計都在引誘我們去花錢。家有奢侈的丈夫或妻子都會危及婚姻的幸福。我認為有個良好的原則是：夫妻各有相當的自由自行處理每日必要的花費，同時，對於大筆開銷總要共同研商，取得一致的同意。任何大筆開銷，夫妻若能一同商量，並且同心協力的請教他人，必會減少唐突的決定、不智的投資、財力的損失，以及破產的後果。
對主誠實，對伴侶誠實。對他人誠實。先支付應付的開銷，為生活的首要原則。凡事互相商量，決定要一致。你們若如此行，主必祝福你們。
建立你們家庭的最後一個基石是家庭祈禱。
我知道對你們生活最有效益的習慣，莫過於一同跪下來祈禱。「我們在天上的父」這幾個字，具有非常美好的效果。當你們誠心誠意的說出這幾個字時，內心多少都會感覺要對神負責。夫妻一同在主面前以虔敬的兒女身份跪下來，對祂禱告，任何困惱婚姻的小問題，都變得微不足道了。
你們每日經由祈禱與主溝通，會使你們內心平安，生活喜樂，這是其他的事物無法帶給你們的。你們的情誼必隨著歲月愈久而愈甜美。你們的愛更加穩固。你們會更加珍視對方。
你們的孩子會因家中有神的靈，而在生活中充滿安全感。他們看得出父母互相尊重，也愛父母，因而在幼小的心靈中，也培養尊重他人的精神。他們因家中安詳的說著溫和的言語，而內心有平安。他們的父母，忠於神，忠於彼此，忠於別人，將保護他們不受傷害。他們自聽到父母在祈禱中，感謝大大小小的祝福，也會在感恩的態度中成長。他們懷著對活神的信心而長大。
你們夫妻伴侶關係，必隨時日更甜蜜，更牢固，並持續到永恒。你們彼此的愛與賞識必與日俱增，多年後，你們將體會勃朗寧夫人（Elizabeth Barrett Browning）的詩句：
我怎樣愛你？容我言麼說……
我對你的愛滿足了心靈無言的需索；
日日又夜夜。
我毫無保留的愛你，有如人為自由而戰；
我單純的愛你，並不求別人誇讚……
……我以一生的氣息、微笑、和淚水愛你！
-----神若許我，
我在來生必更愛你。
（Sonnets from the Portugnese, 第43首）
願神祝福你們，親愛的弟兄姐妹，你們作丈夫、妻子的，要在神聖的婚約中合一，彼此賞識，從今生到永恒。我耶穌基督的名祈求，阿們。
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